日刊鶴のひとこえ

朝から雨。気温は一桁で寒の戻りとなったが、風物にはやはり春雨らしい艶やかさがあった。いろいろと差し迫っているものがあり、年度末というのは、やはり嫌だ。

昨日はちょっとした祝事があり、ちょっとした贅沢をした。夜には、ちょっとしてはいるが、いちおう祝事だからと、秘蔵してあった麦酒を冷蔵庫の底から掻き出して、栓を開けた。一番の主役はデュベルのトリプルホップである。アルコール度数が9.5％あるとは思えぬほど、軽く香り良くそして苦く。飲みつつ、アマゾンプライムで黒澤明監督の『まあだだよ』を観る。以前にも観ているので、二回目か三回目か。作中で「摩阿陀会」という宴会があるのだが、浴びるように麦酒を飲みかつ歌いというような宴会風景に、恐れおののく。つられてテレビの前に麦酒瓶を並べてしまい、結局飲みすぎてしまった。何年経っても治らぬ、酔眼朦朧状態で寝る寸前にチャルメラを作って食べるこの癖はどうしたものか。

今日、関東地方で春一番が吹いたと発表された。確かに、天気は良かったが、午後からは風の強い一日だった。高崎に住んでいたことろは、朝、洗面台の脇の窓を開けると榛名山が見えた。山影への白雲のかかり具合で、概ね午後から風が吹くかどうかわかったが、今はそうもいかないが、上州ほどの烈風は少ないので、その必要もないのかもしれない。久々の風で花粉の飛散量が爆発的に増えたようで、かなり苦しい。

このところ暖かく、気温も日中で二桁と、過ごし易くなってきた。今朝、駅前に大きな段ボールが沢山積んであった。近くを通ると、颯爽とした女史が仮設のショーケースにきびきびとケーキを並べていた。今日はひな祭りなので、どうやら、そのために大量のケーキが納品されているらしかった。小さな内裏雛が乗ったケーキなど、かわいらしかった。

いま、一番気になる俳人は久保田万太郎である。

俳人といったが、久保田万太郎は、「俳句は余技」を貫いた人であるので、俳人とは呼べないかもしれない。そういった意味では、久保田万太郎の俳句に惹かれている、といったがほうが良いかもしれない。

365日入門シリーズの「万太郎の一句」の2月28日の一句が、表題のものだ。

鶯に人は落ちめが大事かな　万太郎

「余技」とは、文字どおりの余技ということではなく、「余技こそが俳句の本筋」ということらしい。余技としておくことで、俳句の本質を損ねない。逆にいうと、花鳥諷詠だとか、●●運動だとか、●●派だとかは、俳句の本質を損ねてしまう、と万太郎は考えていたらしい。

肩肘張って、頑張ると本質から遠ざかるのは都々逸と似ていて、でも違うような気もして、わかりやすい表現が、いまはおもいつかないけど、なんとなくわかる。

わかりやすい表現ができそうなら、いつか「鶴のひとこえ」に書いてみたい。

ということで、明日からは３月。担当は抜井さんにかわります。よろしくお願いします。

本日の大河ドラマ、鎌倉殿の13人では、源頼朝が鎌倉に入った。ドラマでは、大泉洋が演じているので、なんとなく憎めないやつなのだが、実際の頼朝はどんなだったのだろう。本日の放送では、頼朝が坂東武者たちと酒を呑むシーンもあった。いやいやだけど。

今回の大河では、頼朝のせこさが忌憚なく描かれていて面白いのだが、頼朝の酒、「無礼講」は、恐ろしかったようだ。酒を呑ませて、適当に調子をあわせて、相手から遠慮のない話を聞き出したのだという。聞きだした話をあとからネチネチやるのが、頼朝流だ。

酒呑みとしては注意しなくては相手だ。頼朝せこいな、とおもうところでもある。

いやいや、頼朝のような人がどれだけいるというのか、そもそも、コロナ禍で無礼講どころか、人と呑む機会もないのになんの心配なのだとおもわなくもないが、一人の酒呑みとして注意しようとおもう。そうおもうことにこしたことはないとおもう。

そんな（どんな？）せこい頼朝には、歴史上の超有名人でありながら、名言の類いが少ないのだとか。大河ドラマの頼朝は名言（迷言）だらけで、面白いのだが。

この大河では、西田敏行が演じる後白河法皇。この後白河法皇を評して、「日本一の大天狗」といったのが、唯一といってもよいらしい。迦葉山の天狗ではなくて、世の平穏を乱す何ものかのこと。霊力とか、もののけとか、人知の及ばぬもののことらしい。ちょっとイメージが違う。

ドラマでは先のことになるが、「頼朝追討」がかなわなかった後白河法皇は、行家と義経にのせいにして、頼朝の糾明を逃れる。そして、それでも頼朝が欲していた征夷大将軍は与えない。

口惜しかった頼朝は、

「まだわれわれは若い。法皇御万歳（死）のあとで天下の政を正しましょうぞ」と支援者である公卿に言ったらしい。大泉洋の頼朝の今後の言動が楽しみだ。

ロシアがウクライナに侵攻した。

以前、地政学の本で、ロシアは国境を線ではなく、面で考える国だということを読んたことがある。仮想敵国との間に緩衝地帯としての衛星国が必要と考える国なのだ。この感覚は、国境は線だと考えているとわかりにくい。ロシアにしてみれば、ウクライナを失うことは、国境が後退することなのだ。

でもね。

国益を最優先に考えれば、今回の選択肢は間違いだろう。植民地よりも、領土の拡大よりも、自由貿易のほうが国が豊かになることは、歴史が証明している。国民国家よりも多国籍企業のほうが栄えている現代において、武力による命のやり取りは、経済的ではない。ウクライナとロシア国民が気の毒だ。とても悲しい気分だ。

居は気を移す。

独裁という地位は人を愚かにする。

#川柳もどき

裏地見る？裏地味ーな独裁者

コロナ禍になって出来なくなったことの一つに歌舞伎鑑賞がある。歌舞伎座で歌舞伎を見ることが出来なくなった。公演はなんとかやっているのだが、飲食禁止ということで楽しみも半減してるし、また、県境をまたいで遊びに行くのもはばかられるということで、歌舞伎座に行けていない。コロナが明けて、心置きなく歌舞伎座に行ける日が待ち遠しい。

そのかわりというわけでもないのだが、家で落語を聞くことが多くなった。ラジオのアプリやYou Tubeなど、今はとても便利だ。

なんで落語なのか。

歌舞伎と落語は粋な仲で、三遊亭圓朝の落語は歌舞伎になっていたり、落語にも歌舞伎の話が多い。両方知っていると楽しさか倍増するのである。それに、落語は、歌舞伎ほどリアルとの落差も少ない。映像や音だけでも結構楽しめるのだ。

先日、古今亭志ん朝の『居残り佐平次』を聞いてたら、佐平次が遊郭の主人に自分の来歴を語るときに、『白浪五人男』の中の台詞「がきのころから手癖が悪く・・・」とやっていた。忠信利平だ。結構うけていて、笑いがおきていた。わたしも、何回か聞いているのに、ここでは思わずニヤリとしてしまう。

話しは変わるが、『幕末太陽傳』という映画は、『居残り佐平次』を中心に、いくつかの落語をベースとしてつくられた作品だ。江戸の遊郭の雰囲気が感じられる映画で、志ん朝を聞いてから見るとさらに楽しめる。

この映画には、石原裕次郎が高杉晋作の役で出ているのだが、その晋作が都々逸を唄うシーンがある。

〽三千世界の鴉を殺し主と朝寝がしてみたい

まあまあ、有名な都々逸だ。

何回か登場するので、都々逸好きには嬉しい。

高杉晋作、または桂小五郎の作といわれている都々逸だが、『幕末太陽傳』では、高杉（石原裕次郎）が「俺がつくった」と言っている。

昭和の名人と呼ばれるような噺家（落語家）は、話の中に都々逸を入れてくる。歌舞伎でも、世話物では都々逸を唄う場面がある。

しかし、最近の噺家の落語で都々逸を聞くことはほとんどない。寂しいかぎりだ。

先に紹介した志ん朝の「居残り佐平次」では、かすみ姐さんが唄ったとして、佐平次が都々逸をいう場面がある。今の噺家がやるときはどんな都々逸にするのだろうか。

志ん朝と立川談志あたりが、都々逸のわかる噺家の最後かもしれない。

上州どどいつ部でお世話になっていた柳家紫文紫文師匠が、昨年１１月に亡くなってしまった。

紫文師匠は、都々逸の楽しさ面白さを知ってほしいと都々逸の本を出すなど、その普及に尽力してきた方だ。

高崎出身ということで、ご縁をいただき、足掛け５年、毎月指導してもらった。上州どどいつの活動と都々逸の普及も忘れずにやっていきたい。

ということで、本日は、都々逸でおわりたい。

駄洒落言うのも

命懸けです

独裁国家

おそろしや